FLIP 2011 - Pola Oloixarac

Pola Oloixarac é argentina, filósofa, inteligente e bonita. Dizem que causará sensação e será a musa da FLIP 2011 por sua beleza e modernidade.
Aos 33 anos mora em Bariloche, é nerd assumida, se diz uma marxista de direita, escreve sobre tecnologia, estudou medicina, possui dois blogs (um deles sobre orquídeas que será tema do seu próximo livro), pratica snowboard, gosta de moda e canta num duo, voz e piano com Esteban Insinger, músicas que se baseiam em textos de Lady Margaret Cavendish que viveu no séc. XVII.

Seu livro "As Teorias Selvagens", lançado este ano no Brasil pelo selo Benvirá da Editora Saraiva, a colocou em uma antologia dos melhores novos ficcionistas da língua espanhola da revista britânica "Granta". 
Segundo Pola o livro procura levar diversão e entretenimento para os nerds do mundo "uma comédia sobre jogos tecnológicos e sexuais da juventude contemporânea". Conta a história de um casal de nerds feios que, mais evoluídos que os pais esquerdistas, agora fazem ciberguerrilha e curtem orgias gravadas no celular e jogadas na internet. 

Na FLIP deste ano participará da mesa "Pontos de fuga" dia 08 de julho à 12hs junto com vater hugo mãe (veja matéria sobre o autor no endereço: http://eliconial.blogspot.com/2011/05/flip-2011-autores_17.html).


Seus blogs: http://orchideology.blogspot.com/
                            http://melpomenemag.blogspot.com/


consultas:
http://www.flip.org.br/

http://victordarosa.blogspot.com/2011/02/barbaro-nosso.html

http://www.mulheresnopoder.com.br/2011/03/01/musa-nerd-autora-argentina-pola-oloixarac-surge-como-sensacao-da-flip/

http://wojaczek.blogspot.com/2010/06/las-teorias-salvajes-de-pola-oloixarac.html

Festa do Divino - Paraty

A Festa do Divino é a maior festa religiosa e popular de Paraty, são 10 dias de devoção religiosa e alegria profana. Começa 9 dias antes do Domingo de Pentecostes, que celebra a aparição do Espírito Santo aos apóstolos de Cristo, cinquenta dias após sua Ressurreição e simboliza o amor e a sabedoria.

A cor vemelha domina a comemoração e a pomba branca simboliza o Divino Espírito Santo, terceira pessoa da Santíssima Trindade.

Nesses 9 dias são realizadas as novenas, a cada dia os fiéis saem da casa do festeiro, com suas bandeiras vermelhas, em direção a um bairro diferente da cidade para irem em procissão à Igreja Matriz. A procissão é acompanhada de Banda de Música e da Folia do Divino que, por tradição, sai como bando precatório arrecadando dinheiro para a festa.

Na Igreja Matriz, ricamente enfeitada, acontecem as missas cantadas com as ladainhas da novena e também a distribuição de alimentos. Tem o dia do arroz, do feijão, do açúcar, do óleo, do café, do leite, do macarrão, do biscoito e da carne.

Após a novena e a missa, as pessoas se juntam para beber e comer nas barracas montadas ao lado da praça da matriz e do palco onde acontece a parte "profana" da festa que agita a cidade com atrações diárias de dança, shows musicais, show de calouros e a tradicional gincana 24 horas.

O último sábado é o dia mais esperado, começa logo cedo com a distribuição de carne para as pessoas carentes e a distribuição de comida e bebida para todos.

São muitos os voluntários que com incrível organização e carinho preparam um delicioso almoço para toda a cidade.

Logo a partir das 10hs da manhã uma longa fila, que vai serpenteando a praça e as ruas do centro histórico, começa a se formar com famílias inteiras que se deslocam dos bairros mais distantes, das zonas rurais e costeiras, para compartilhar desse almoço farto e bem servido inclusive com a distribuição também de refrigerante, doces e balas para as crianças.

No final do dia um adolescente da comunidade é coroado Imperador do Divino e irá presidir, junto com sua corte, as cerimônias até o final da festa. Assistirá à missa em um trono ricamente ornado, colocado à direita do altar, com as insígnias imperiais da coroa e do cetro de prata.

Do lado de fora da igreja receberá homenagens e assistirá apresentações de danças folclóricas como a Dança da Fita, a Dança dos Velhos e dos bonecos (o Boi, o Cavalinho e a Miota).

O último domingo começa bem cedo com a alvorada musical que acorda o povo paratiense para o último dia da festa.

Na Igreja Matriz é celebrada a Missa Solene comemorativa ao Dia de Pentecostes, presidida pelo bispo da região. Folhas de canela são espalhadas pelo chão da igreja perfumando o ambiente.

Depois da missa o cortejo formado pelo Imperador, vassalos e guarda de honra, percorre a cidade até a antiga cadeia onde um preso será simbolicamente libertado

e assiste ao "marra-paiá", dança de origem africana com bastões de madeira e guizos presos ao tornozelo (daí o nome da dança, uma deturpação da expressão amarrar o paia ou guizo) e que simula uma batalha entre dois grupos de dançarinos.

O Grupo de Moçambique, que vem da cidade vizinha de Cunha (SP) para dançar o marra-paiá já é uma tradição em Paraty. A dança é originária dos escravos e traz em seu estandarte a imagem de São Benedito.

A última procissão acontece no final da tarde após a qual o festeiro passa a bandeira mestra para o festeiro do ano seguinte que terá a incumbência de arrecadar fundos para a próxima festa, realizando durante todo o ano bingos, bazares, leilões e exposições.

Um agradecimento especial a Sueli Correa Magalhães por ceder as fotos do almoço. Sueli foi festeira em 2004.

consultas:

http://www.igrejaparati.com.br/FESTA%20DO%20DIVINO%20ESP%C3%8DRITO%20SANTO%20EM%20PARATY.htm

http://www.paraty.com.br/feriados/festa_do_divino

http://www.paratyvirtual.com.br/divino.asp

http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/festa-do-divino/festa-do-divino-2.php

http://riodejaneiroadezembro.wordpress.com/2010/05/13/festa-do-divino-em-paraty-maravilhosa/ Fotos

FLIP 2011 - valter hugo mãe

valter hugo mãe nasceu em Saurino, Angola, em 1971 e mudou-se, ainda pequeno, para Portugal. Hoje mora em Vila do Conde, uma pequena cidade de 30 mil habitantes no norte de Portugal. Se diz fascinado pelo universo provinciano, gosta das convicções populares, da oralidade das histórias, de como as pessoas inventam, acrescentam e se alimentam de verdades e fantasias misturadas. Gosta da convivência com agricultores e pescadores pois estes falam sem vaidades, apenas com o orgulho da sobrevivência.

Sua obra passou a ser reconhecida depois de receber o prêmio José Saramago em 2007 pelo romance "o remorso de baltazar serapião" e ser elogiado pessoalmente por Saramago que comparou a experiência de lê-lo a "assistir a um novo parto da língua portuguesa".

O livro, lançado este ano no Brasil, utiliza uma linguagem que remete ao portugês medieval e conta a história de uma família camponesa subjulgada por um senhor feudal. Foi a forma encontrada pelo autor de fazer um paralelo entre a Idade Média e a atualidade pois apesar de toda tecnologia vivemos até hoje com as mesmas ilusões, superstições e preconceitos. "Esta narrativa é uma ostentação consciente do horror de sermos ainda humanos de baixa categoria".


Publicou ainda outros três romances:

• a máquina de fazer espanhóis (2010)
• o apocalipse dos trabalhadores (2008)
• o nosso reino (2004) 

Explica desta maneira o uso de minúsculas para seu nome e o de seus livros: "As minúsculas vão ao encontro da oralidade e do modo como pensamos. Pretendem alcançar uma idéia de igualdade e certa aceleração na leitura". Mas esta também não é uma realidade que pretende levar para a vida inteira pois o próximo romance deverá ser lançado usando maiúsculas convencionalmente. "Estou muito interessado em renovar-me tanto quanto me seja possível".


valter hugo mãe é também poeta, ilustrador, letrista e vocalista do grupo governo. 

Para Miguel Pedro e Antônio Rafael, os outros integrantes do grupo e também integrantes da banda portuguesa "Mão Morta" de que valter hugo mãe é fã desde sua adolescência  ele declara:


"este governo, que espero assustadamente merecer, é todo uma entrega ao miguel pedro e ao antónio rafael do meu grato esforço de fã para que saibam o quanto o trabalho que fizeram e fazem importa para tanta e tanta gente que, como eu, precisa da sua música para viver."




consultas:

http://oglobo.globo.com/blogs/prosa/posts/2011/01/22/entrevista-com-valter-hugo-mae-convidado-da-flip-2011-358043.asp

http://casadeosso.blogspot.com/2009/11/governo-propaganda-sentimental.html

http://www.valterhugomae.com/

FLIP 2011 - João Ubaldo Ribeiro

João Ubaldo Ribeiro nasceu em Itaparica, na Bahia, em 1941. É escritor, jornalista, roteirista  e professor. Membro da Academia Brasileira de Letras e ganhador do Prêmio Camões de 2008.
Autor de romances como Sargento Getúlio, O Sorriso do Lagarto, A Casa dos Budas Ditosos, que causou polêmica e ficou proibido em alguns estabelecimentos e Viva o Povo Brasileiro que foi samba enredo da Império da Tijuca em 1987.
Seu estilo literário é basicamente traçado pela ironia e pelo contexto social. Teve também obras adaptadas para televisão e para o cinema.


Juntamente com o curso de direito entrou para o jornalismo como repórter no Jornal da Bahia. Nunca exerceu a profissão de advogado mas lecionou Ciências Políticas na Universidade Federal da Bahia por seis anos quando desistiu da carreira acadêmica e retornou ao jornalismo. 
Com Glauber Rocha editou revistas e jornais culturais e participou do movimento estudantil em 1958.


Passou boa parte da vida no exterior. Nos Estados Unidos (foi estudante e, posteriormente, professor convidado) em Portugal (foi editor da revista Careta) e na Alemanha (publicou crônicas semanais para o jornal Frankfurter Rundschau).


Foi o primeiro autor brasileiro a confirmar presença na FLIP 2011 depois de ter cancelado sua presença em 2004 pelo fato de ter sido tão pouco divulgada sua participação que achou ter sido um engano o convite.


consultas:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Ubaldo_Ribeiro
http://oglobo.globo.com/cultura/mat/2011/04/25/joao-ubaldo-ribeiro-se-prepara-para-flip-lanca-livro-infanto-juvenil-esboca-novo-romance-924314298.asp